Новости

День Петра́ и Февро́нии — день памяти святых Петра и Февронии, покровителей семьи и брака, а также Февронии Низибийской в Русской православной церкви. Отмечается 25 июня (8 июля).

В народном календаре восточных славян — день первого покоса. Считалось, что в этот день последние русалки уходят с берегов в глубь водоёмов, поэтому купаться уже было безопасно.

С 2008 года в России отмечают приуроченный ко Дню Петра и Февронии День семьи, любви и верности.

Князь Пётр в летописных источниках не упоминается. Некоторые исследователи отождествляют Петра и Февронию с известным по летописям муромским князем Давидом Юрьевичем и его супругой. Князь Давид правил в Муроме с 1205 по 1228 год и принял постриг с именем Петра, о его супруге практически ничего не известно.

Святые канонизированы Русской православной церковью в 1547 году. Вскоре после канонизации была составлена известная «Повесть о Петре и Февронии Муромских». По мнению исследователей, в повести объединены два народно-поэтических сюжета: волшебная сказка об огненном змие и сказка о мудрой деве. С устно-поэтической народной традицией связан и образ центральной героини — Февронии. Жанр «Повести о Петре и Февронии Муромских» не находит соответствий ни с исторической повестью, ни с агиографической.

Днём церковного почитания святых является 25 июня по юлианскому календарю, 8 июля по григорианскому. Указание летописей на то, что кончина князя Давида (Петра) и княгини и их погребение выпали на Светлую седмицу (апрель 1228 года), вызывает вопрос несоответствия времени смерти и даты церковного почитания. Церковная практика канонизации святых говорит о двух датах установления поминовения святых — в день их кончины и в день перенесения их святых мощей. В связи с этим исследователи высказывают предположение, что с датой 25 июня связано перенесение мощей святых князя и княгини из обветшавшего Борисоглебского кафедрального собора в новопостроенный собор Рождества Богородицы, уже существовавший в XV веке (обновлённый в XVI веке) на Воеводской горе, где мощи хранились до установления советской власти. Собор был снесён в конце 1930-х годов.

В связи с тем, что день памяти Петра и Февронии приходится на Петров пост, когда не совершается таинство брака, Священный синод Русской православной церкви 25 декабря 2012 года установил второе празднование в память о перенесении мощей, состоявшемся в 1992 году. Празднование совершается в воскресенье, предшествующее 6 (19) сентября.

(Рисунок Валерии Михайловой, взят с интернет ресурса журнала Фома № 7 июль 2011)

Эрих Пауль Ремарк был вторым из пяти детей книжного переплётчика Петера Франца Ремарка (1867—1954) и Анны Марии Ремарк, в девичестве Шталькнехт (1871—1917). В юности Ремарк увлекался творчеством Стефана Цвейга, Томаса Манна, Федома М.Достоевского, Марселя Пруста, Иоганна Вольфганга Гете.    В 1904 году поступил в церковную школу. Окончив народную школу в 1912 году Эрих Пауль Ремарк поступил в католическую учительскую семинарию, чтобы стать учителем, а уже в 1915 году продолжил своё обучение в королевской семинарии Оснабрюка, где познакомился с Фрицем Хёрстемайером, который стал человеком, вдохновившим будущего писателя на литературную деятельность. В это время Ремарк становится членом литературного общества "Кружок мечтаний", возглавляемого местным поэтом.

21 ноября 1916 года Ремарк был призван в армию, а 17 июня 1917 года направлен на Западный фронт. 31 июля 1917 года был ранен в левую ногу, правую руку, шею осколками гранаты. Остаток войны провёл в военных госпиталях Германии.

9 сентября 1917 года от рака скончалась мать Эриха, Анна-Мария . Это событие так сильно потрясло Ремарка, что именно в её честь он сменил своё второе имя Пауль на Мария. 31 октября 1918 года Эриха выписали из госпиталя и перевели на службу в запасной пехотный батальон, располагавшийся в его родном городе. Совет рабочих и солдат Оснабрюка утвердил решение о награждении Ремарка Железным Крестом I степени, но будущий писатель отказался от награды и вернулся к обучению в семинарии.

С 1919 года сначала работает учителем. В конце 1920 года меняет множество профессий, в том числе работает продавцом надгробных памятников и воскресным органистом в часовне при госпитале для душевнобольных. Впечатления этого периода жизни впоследствии легли в основу романа писателя «Чёрный обелиск».

В 1921 году начинает работать редактором в журнале Echo Continental. В это же время, как свидетельствует одно из его писем, берёт псевдоним Erich Maria Remarque, написанный по правилам французской орфографии — что является намёком на гугенотское происхождение семьи.

В октябре 1925 года Ремарк женился на Ильзе Ютте Замбона, бывшей танцовщице. Ютта в течение многих лет страдала от чахотки. Она стала прообразом для нескольких героинь произведений писателя, в том числе и Пат из романа «Три товарища». Брак продлился чуть более четырёх лет, после чего супруги развелись. В 1938 году Ремарк снова заключил с Юттой брак — чтобы помочь ей выбраться из Германии и получить возможность жить в Швейцарии, где в то время проживал и он сам. Позже они вместе уехали в США. Официально развод был оформлен лишь в 1957 году

С ноября 1927 по февраль 1928 года его роман «Станция на горизонте» публикуется в журнале Sport im Bild, в котором писатель в то время работал.

В 1929 году вышел в свет роман «На Западном фронте без перемен», описывающий жестокость войны с точки зрения 20-летнего солдата. Затем последовали ещё несколько антивоенных сочинений: простым и эмоциональным языком в них реалистично описывалась война и послевоенный период.

На основе романа «На Западном фронте без перемен» был снят одноимённый фильм, вышедший в 1930 году. Гонорары от фильма и книги позволили заработать Ремарку приличное состояние, заметную часть которого он потратил на покупку картин Сезанна, Ван Гога, Гогена и Ренуара. За этот роман он был выдвинут на Нобелевскую премию по литературе 1931 года, но при рассмотрении заявки Нобелевский комитет это предложение отклонил. Союз немецких офицеров протестовал против номинации, утверждая, что роман оскорбляет немецкую армию.

В 1932 году Ремарк оставил Германию и поселился в Швейцарии. В 1933 году нацисты запретили, а студенты сожгли его произведения, скандируя речовку «Нет — писакам, предающим героев Мировой войны. Да здравствует воспитание молодёжи в духе подлинного историзма! Я предаю огню сочинения Эриха Марии Ремарка».

Существует легенда о том, что нацисты объявили: Ремарк является потомком французских евреев и его настоящая фамилия — Крамер (слово «Ремарк» наоборот). Этот «факт» до сих пор приводится в некоторых биографиях, несмотря на полное отсутствие каких-либо подтверждающих его свидетельств. Согласно данным, полученным из Музея писателя в Оснабрюке, немецкое происхождение и католическое вероисповедание Ремарка никогда не вызывали сомнений. Пропагандистская кампания против писателя основывалась на изменении им правописания своей фамилии с Remark на Remarque. Этот факт использовался для утверждений: человек, меняющий немецкое правописание на французское, не может являться настоящим немцем.

В 1937 году Ремарк познакомился со знаменитой актрисой Марлен Дитрих, с которой у него завязался бурный и мучительный роман. Многие считают^[ Дитрих прообразом Жоан Маду — героини романа писателя «Триумфальная арка».

В 1939 году Ремарк отправился в США, где в 1947 году получил американское гражданство.

Его младшая сестра Эльфрида Шольц, оставшаяся в Германии, была арестована в 1943 году за антивоенные и антигитлеровские высказывания. На суде она была признана виновной и 30 декабря 1943 года гильотинирована. О гибели сестры Ремарк узнал лишь после войны и посвятил ей свой роман «Искра жизни», вышедший в 1952 году. 25 лет спустя именем сестры Ремарка назвали улицу в её родном городе Оснабрюке.

В 1951 году Ремарк познакомился с голливудской актрисой Полетт Годдар (1910—1990), бывшей женой Чарли Чаплина, которая помогла ему прийти в себя после разрыва с Дитрих. Роман «Время жить и время умирать» посвящён Полетт.

В 1957 году Ремарк наконец развёлся с Юттой, а в 1958 году женился на Полетт. В тот же год Ремарк вернулся в Швейцарию, где и прожил остаток жизни. Он оставался вместе с Полетт вплоть до своей смерти.

В 1958 году Ремарк сыграл эпизодическую роль профессора Польмана в американском фильме «Время любить и время умирать» по собственному роману.

В 1963 году у писателя произошёл инсульт,  Ремарку удалось победить болезнь. В 1964 году делегация из родного города Ремарка вручила ему почётную медаль, а три года спустя, в 1967 году, немецкий посол в Швейцарии вручил ему орден ФРГ. Прямо на этой церемонии у писателя произошёл очередной сердечный приступ. Несмотря на присвоение этих наград, немецкое гражданство Ремарку так и не вернули.

Здоровье Ремарка продолжало ухудшаться.

В 1968 году, к 70-летию писателя, швейцарский город Аскона, в котором он жил, сделал его своим почётным гражданином.

Эрих Мария Ремарк скончался 25 сентября 1970 года, на 73-м году жизни. Писатель похоронен на кладбище Ронко в кантоне Тичино. Полетт Годдар, умершая двадцать лет спустя, 23 апреля 1990 года, похоронена рядом с ним.

Ремарк относится к писателям «потерянного поколения». Это группа «рассерженных молодых людей», прошедших ужасы Первой мировой войны (и увидевших послевоенный мир вовсе не таким, каким он виделся из окопов) и написавших свои первые книги, шокировавшие западную публику. К таким писателям, наряду с Ремарком, относились Ричард Олдингтон, Джон Дос Пассос, Эрнест Хемингуэй, Фрэнсис Скотт Фицджеральд.

Избранная библиография

Романы

• Приют грёз (вариант перевода — «Мансарда снов») (нем. Die Traumbude) (1920)
• Гэм (нем. Gam) (1924) (опубликовано посмертно в 1998)
• Станция на горизонте (нем. Station am Horizont) (1927)
• На Западном фронте без перемен (нем. Im Westen nichts Neues) (1929)
• Возвращение (нем. Der Weg zurück) (1931)
• Три товарища (нем. Drei Kameraden) (1936)
• Возлюби ближнего своего (нем. Liebe Deinen Nächsten) (1941)
• Триумфальная арка (нем. Arc de Triomphe) (1945)
• Искра жизни (нем. Der Funke Leben) (1952)
• Время жить и время умирать (нем. Zeit zu leben und Zeit zu sterben) (1954)
• Чёрный обелиск (нем. Der schwarze Obelisk) (1956)
• Жизнь взаймы (1959):
  • нем. Geborgtes leben — журнальный вариант;
  • нем. Der Himmel kennt keine Günstlinge («Для неба избранных нет») — полный вариант
• Ночь в Лиссабоне (нем. Die Nacht von Lissabon) (1962)
• Тени в раю (нем. Schatten im Paradies) (опубликовано посмертно в 1971 году. Это сокращённая и переработанная издательством Droemer Knaur версия романа «Земля обетованная».)
• Земля обетованная (нем. Das gelobte Land) (опубликовано посмертно в 1998 году. Роман остался неоконченным.)

Рассказы

Сборник «История любви Аннеты» (нем. Ein militanter Pazifist):

• Враг (нем. Der Feind) (1930—1931)
• Безмолвие вокруг Вердена (нем. Schweigen um Verdun) (1930)
• Карл Брегер во Флери (нем. Karl Broeger in Fleury) (1930)
• Жена Йозефа (нем. Josefs Frau) (1931)
• История любви Аннеты (нем. Die Geschichte von Annettes Liebe) (1931)
• Странная судьба Иоганна Бартока (нем. Das seltsame Schicksal des Johann Bartok) (1931)

 текст взят https://ru.wikipedia.org/

Вселенская Беда наслала на землю многолетнюю зиму, оставила немало сирот. Настали тяжкие времена, обильные скорбью утрат...
В чужой семье, в глухой деревушке вырос приёмыш — чудом спасённый царевич Светел, наследник некогда могущественной империи. Он решает стать витязем, чтобы найти и спасти родительского сына Сквару, насильно уведённого из дому.
И вот Светел, вчерашний мальчишка, шагает в дружинном строю под небом вечной зимы. Налаживает самодельные гусли, терпит насмешки старших, дорожные тяготы, боль и синяки обучения. Всё ради того, чтобы однажды, став богатырём и вождём, по камешку разнести Чёрную Пятерь, вызволить любимого брата! Между тем порой совсем рядом вьётся холмами и пустошами тропка Сквары, ставшего тайным воином. Тень во тьме, вихорь невесомой позёмки, блеск стремительного ножа... Пути братьев то сходятся почти вплотную, то разбегаются вновь. Суждена ли им встреча?
А в подземном книжном хранилище дни и ночи не гаснет маленький свет. Юный учёный, занятый мирными разысканиями, чувствует дыхание тайн, способных поколебать царские троны. И вот однажды запускается цепь событий, приводящая к неожиданному излому..

В серии «Для самых маленьких» издательства «Омега» выпущен несколько сборников сказок и сказочных историй.

Яркая и привлекательная книжка среднего формата, напечатанная крупным шрифтом на качественной бумаге, станет хорошим подарком для Вашего малыша. Замечательные цветные иллюстрации известных российских художников позовут его в волшебный, неповторимый мир сказок,  помогут развить фантазию и воображение, повысят интерес к чтению и увеличат словарный запас.

"ПОДВИЖНЫЕ КАРТИНКИ"

   

Существует легенда, что рождение Петра было предсказано за девять месяцев по звёздам Симеоном Полоцким. Будто бы, наблюдая каждую ночь положение светил, Симеон заметил, что недалеко от Марса 28 августа 1671 года появилась необыкновенно светлая звезда. Наутро Симеон пошел к царю Алексею Михайловичу и поздравил его с сыном, зачатым в прошлую ночь. Родиться царевич, по Симеону, должен был 30 мая следующего года.

30 МАЯ (по старому стилю) 1672 ГОДА, В ДЕНЬ поминовения Исаакия Далматского, византийского монаха, причисленного к лику святых, родился четырнадцатый ребенок царя Алексея Михайловича Романова. Матерью мальчика была вторая жена царя, Наталья Кирилловна Нарышкина. Между тем наступивший в это время пост заставил отложить крестины. Царевич был крещён только через месяц после рождения, 29 июня в Петров день, и наречён, соответственно, именем этого святого – Петром.

Представитель династии Романовых. Был провозглашён царём в 10-летнем возрасте, стал править самостоятельно с 1689 года. Формальным соправителем Петра был его брат Иван (до своей смерти в 1696 году).

С юных лет проявляя интерес к наукам и заграничному образу жизни, Пётр первым из русских царей совершил длительное путешествие в страны Западной Европы. По возвращении из него, в 1698 году, Пётр развернул масштабные реформы российского государства и общественного уклада. Одним из главных достижений Петра стало решение поставленной в XVI веке задачи: расширение территорий России в Прибалтийском регионе после победы в Великой Северной войне, что позволило ему принять в 1721 году титул российского императора.

В официальной российской историографии Петра было принято считать одним из наиболее выдающихся государственных деятелей, определившим направление развития России в XVIII веке.

Текст: https://ru.wikipedia.org

А́стрид А́нна Эми́лия Ли́ндгрен (швед. Astrid Anna Emilia Lindgren), урождённая Эрикссон(швед. Ericsson); 14 ноября 1907 года, Виммербю, Швеция — 28 января 2002 года, Стокгольм,Швеция) — шведская писательница, автор ряда всемирно известных книг для детей, в том числе «Малыш и Карлсон, который живёт на крыше» и тетралогии про Пеппи Длинныйчулок.

В 1958 году Астрид Линдгрен была награждена медалью Ханса Кристиана Андерсена, которую называют Нобелевской премией в детской литературе. Помимо наград, присуждаемых сугубо детским писателям, Линдгрен получила и ряд премий для «взрослых» авторов, в частности, учреждённую Датской академией медаль Карен Бликсен, российскую медаль имени Льва Толстого, чилийскую премию Габриэлы Мистраль и шведскую премию Сельмы Лагерлёф. В 1969 году писательница получила Шведскую государственную премию по литературе. Её достижения в области благотворительности были отмечены Премией мира немецкой книготорговли за 1978 год и медалью Альберта Швейцера за 1989 год (присуждается американской организацией Animal Welfare Institute).

Лауреат Международной литературной премии имени Януша Корчака (1979) — за повесть «Братья Львиное сердце».

В 1991 году в честь писательницы назван созданный в Дании сорт роз: 'Astrid Lindgren'.

В 2002 году правительство Швеции учредило премию памяти Астрид Линдгрен за достижения в детской литературе. Премия присуждается ежегодно, призовой фонд составляет 5 миллионов шведских крон.

6 апреля 2011 года Банк Швеции сообщил о планах выпуска в 2014—2015 годах новой серии денежных знаков. На аверсе купюры достоинством 20 шведских крон будет размещён портрет Астрид Линдгрен.

К юбилею великой писательницы в издательстве "Белая ворона" выходит книга

Астрид Линдгрен, Сара Швардт. «Ваши письма я храню под матрасом». - перевод со шведского Екатерины Чевкиной 

"Многие годы подряд Астрид Линдгрен получала тысячи и тысячи писем от детей и взрослых. В Национальной библиотеке Швеции хранится более 75 тысяч писем к ней.
Кто-то умолял о помощи в тяжелых жизненных обстоятельствах, другие хотели «просто рассказать», что значат для них ее книги. Школьники писали по заданию учителей, детские сады отправляли кипы рисунков, и каждый ждал ответа, подтверждения того, что любимая писательница прочитала его послание.
Большинство корреспондентов ограничивалось одним-двумя письмами, и Астрид Линдгрен отвечала на все — вплоть до середины восьмидесятых, когда слабеющее зрение и нарастающая лавина корреспонденции не положили этому предел. Работу пришлось оптимизировать с помощью секретаря и стандартных открыток с готовым ответом.
Писательница считала крайне важным ответить каждому ребенку, хотя далеко не все детские письма отличались особой оригинальностью
или индивидуальностью. Было здорово, если порой из-за строк очередного послания проглядывала живая личность его автора.
И все же выражаемые в письмах просьбы «дружить по переписке» Астрид
неизменно отклоняла.
Лишь 12-летней Саре Юнгкранц удалось завязать переписку с писательницей, продлившуюся не один десяток лет:
«О, как бы я хотела, чтобы ты стала счастливой, чтобы тебе не приходилось проливать столько слез. Но хорошо, что ты можешь чувствовать, и беспокоиться о других, и предаваться грустным размышлениям, потому я и считаю тебя родственной душой. Самое, думаю, трудное время в жизни человека – это ранняя юность и старость. Я помню, что моя юность была безумно меланхолична и трудна», – писала Линдгрен.   

                    цитируется из статьи в телеграмм канале издательства "Белая ворона"

                    https://t.me/albuscorvusbooks

Роулинг Дж. К., «Гарри Поттер и Проклятое дитя», серия «Гарри Поттер» - уже скоро!

Масленичная неделя  - провожаем зиму, встречая долгожданную весну.

Масленичной она названа потому, что разрешается есть сливочное масло и  другие молочные продукты, и рыбу, но уже нельзя мясо – пост близко.

Каждый день Масленицы полагалось проводить с родственниками, ходить к друг другу в гости, дарить подарки и есть блины «сколько влезет».

Понедельник – детский праздник. Устанавливают чучело Масленицы. На улицах возникают первые балаганы и ярмарки.

Вторник – день тех, кто хочет жениться или выйти замуж. Потенциальные женихи ходят по домам девушек или они вместе катаются с горок, или просто гуляют.

Среда – зять отправляется к теще на блины.

Четверг – «разгул», с этого дня с работой на этой неделе покончено. Игры, кулачные бои, хороводы, балаганы.

Пятница – «тещины вечеринки», ответный визит тещи к зятю. Зять сам должен напечь блинов, но может угостить гостью и готовыми,  ведь, главное позаботиться о теще.

Суббота – «Золовкины посиделки»,  в этот день новоиспеченная жена должна накормить пришедших в гости родственников мужа.

Воскресенье – «прощенный день», за подарками все ходят  ко всем. Важно сказать в этот день «Прости меня», освободив от обид свое сердце и в ответ услышать прощение. А в завершении дня – сжечь чучело Масленицы, символ зимы.

Широкой Вам Масленицы.